*** Không mấy khó để tìm thấy
một chạy bàn, bán báo hay đánh giày … ở Sàigòn đang là học sinh các trường nổi
tiếng Trần Đại Nghĩa, Lê Hồng Phong... đặc biệt trong các ca làm tối. Chủ
Nguyễn Hoàng group, chủ cà phê Trung Nguyên, chủ Hoàng Anh Gia Lai… đều có xuất
phát điểm (về tiền bạc) thấp gần như nhất trong xã hội.
Giai xinh Gái đẹp nhà mình và
đám bạn học, chúng nó cũng đi làm thêm chết bỏ, dù xuất phát điểm kia ngon lành cành đào. Trợ giáo, trông trẻ, bán
hàng, phụ bàn, rửa chén… làm tuốt. Chị bạn có đứa con gái học bên Canada , đi rửa
chén cho nhà hàng một người Việt. Sau khi từ Việt nam quay về, chủ nhà hàng đã nâng
cấp cho con bé lên thu ngân vì không
ngờ, bố mẹ nó là chủ mấy nhà hàng và một khách sạn, lớn gấp vài chục lần
nhà hàng của họ. Rất dễ gặp vào tối thứ bảy và chủ nhật cậu con cả của chủ một
ngân hàng lớn ở Sàigòn, hớn hở làm parking trước khách sạn Moorpark tại San
José-CA…Ví dụ tương tự, kể cả ngày không chắc hết. Và chưa thấy đứa nào vì đi kiếm tiền thêm mà ảnh hưởng đến chuyện chính: đi học.
*** Việc cư dân mạng xúc động rơi nước mắt trước bài
văn kể nghèo của một cậu học sinh trường Ams Hà nội, mình chả có ý kiến ý cò gì,
tình cảm riêng mà. Vấn đề chỉ là xem giữa bài làm văn và đời thực nó có trùng
khớp nhau không mà thôi.
Về gia đình ấy và tác giả bài văn, mình nghĩ thế
này. 16 tuổi đầu, nhận thức được vấn đề tiền bạc sâu sắc thế mà thụ động trong
việc vượt qua hoàn cảnh đến thế thì hy vọng thu được kết quả gì ở tương lai, từ
việc học (xúât chúng đi chăng nữa) của cậu hiện nay nhỉ?
Trước lựa chọn nhịn ăn sáng để giảm gánh nặng cho bố mẹ của cậu, ở vào
hoàn cảnh ấy, mình sẽ mắng cho con một trận tơi bời hoa lá vì, không
nghĩ ra được cách gì khá hơn à?. Và dứt khoát không cho con nhận những đồng
tiền, gọi bằng mỹ từ gì và từ nguồn tình cảm dạt dào thế nào, chính xác vẫn là
tiền bố thí. Trong khi đầy đủ mắt mũi tay chân và đầu óc sáng láng (học trường
chuyên cơ mà). Đà này, liệu xảy ra khả năng, cái trường Ams danh giá kia đưa ra một phương pháp sư phạm
mới: kể nghèo thật hay để kiếm tiền?
*** Con vua thì lại làm vua
Con sãi ở chùa đi quét lá đa
Bao giờ dân nổi can qua
Con vua thất thế lại ra quét
chùa.
Hai câu đầu, các cụ xưa dạy
một chân lí: Giáo dục, dòng giống gia đình thế nào cho ra sản phẩm tương ứng thế. Vua - sãi chỉ là các nhân vật tượng trưng.
(Hai câu sau tả thực (tế) xứ
mình, toàn mơ đổi đời bằng dao búa).
