Thứ Năm, 31 tháng 3, 2011

BÁM VÀO CỌNG HÀNH


 http://sgtt.vn/Ban-doc/142350/Mot-bua-an-cua-3-nguoi-het-15000-dong-va-bat-pho-850000-dong.html


Hồi tháng trước, báo Sài Gòn Tiếp
Thị có nhã ý gửi tặng quần chúng cần lao một chuyên đề rất hay ho và lôi cuốn.
Chuyên đề kéo dài tới vài tuần bàn về việc tiêu xài của người Việt, lúc đầu có
vẻ hấp dẫn bởi các ý kiến thuyết phục liên quan tới thói quen bóc ngắn cắn dài
trong lối sống và vấn đề tiết kiệm. Tuy nhiên, chẳng rõ hưng phấn quá đà hay vì
lý do nào khác mà chuyên đề này bỗng dưng rơi tõm vào một bát phở có tên 
Kobe để rồi người ta tập trung đỉnh cao trí tuệ phê phán người nào đang tâm ăn
phở Kobe giá 750 ngàn/bát trong khi đại đa số người khác chỉ ăn cơm rau, thi thoảng
mới có thịt. Tưởng đã chấm dứt, nhưng mới đây, tờ báo này lại tiếp nối chuyên đề
sặc sụa mùi phở, chỉ khác cái là phóng viên  có thêm thông tin mới rằng
bát phở ấy đã tăng giá lên 850 ngàn đồng mà (không hiểu sao, bực quá) quán phở
ấy vẫn cứ đông khách. Tới đây thì thấy ngứa mắt nên bình loạn vài câu vậy.
Vấn đề là ở chỗ, khi đăng ý kiến của các độc giả về chuyện tại sao lại “kẻ ăn không
hết, người lần chẳng ra”, rồi thì ở nước phát triển cũng chẳng có phở đắt đến
thế, rồi thì một suất ăn công nhân chỉ có giá 5 ngàn đồng thôi, hoặc thậm chí
còn có cả ý kiến yêu cầu những người ăn phở bò Kobe xếp hàng để chụp hình (xem
có dám không (?!), bản báo quên mỗi một yếu tố, đó là thuế. Người công nhân
nghèo ăn suất cơm 5 ngàn đồng, về luật mà nói, thì đóng thuế ít hơn anh nhà
giàu có vài trăm tỷ. Điều ấy có nghĩa là nếu anh nhà giàu đóng đủ thuế một cách
minh bạch và làm ăn một cách đàng hoàng đúng luật thì chẳng có lý do gì để phải
soi mói chuyện anh ta ăn món nào trong bữa điểm tâm. Dĩ nhiên sẽ là đáng trách nếu
anh ta đổ bát phở đắt tiền ấy xuống cống vì một lý do riêng tư nào đó (dù 
cũng không có bộ luật nào cấm anh ta hành động như thế). Cũng như ông Thủ tướng
không thể vì xót xa người dân vùng bão lũ mà quyết định sẽ ngậm cà muối trong
lúc điều hành cuộc họp với các Bộ trưởng được. Nói cách khác, lương tâm và đạo
đức không liên quan gì tới cọng hành hay miếng thịt bò, và nếu anh nhà giàu nhờ
ăn bát phở bò đắt tiền mà thấy sảng khoái tinh thần, nghĩ ra nhiều chiêu thức
kinh doanh để giàu hơn, đóng thuế nhiều hơn cho quốc gia thì thiết tưởng nên
vận động anh ta... ăn phở bò Kobe mỗi ngày mới phải. Khuyến khích người dân làm
giàu là một chính sách đúng đắn đối với bất cứ quốc gia nào. Mà phàm đã giàu
thì phải... tiêu tiền theo cách mà người giàu ấy cho là hợp lý, chứ không phải
đem tiền chôn xuống đất, còn hàng ngày đi ăn sáng bằng bát phở chỉ có vài cọng
hành để đồng cảm với người thu nhập thấp.
Ai cũng hiểu bát phở chỉ là cái cớ của câu chuyện, có điều cái cớ ấy nhỏ bé tới
mức người ta chỉ có thể bàn về cọng hành và ngần ngại nói tới miếng thịt. Khổ một
nỗi là đã bàn đến miếng ăn, thường thì đầu hay cúi xuống, có ngẩng lên nhìn hẳn
cũng chỉ thấy được cái vành bát cùng vài cọng hành dập dềnh trong nước phở


MIẾN XÀO RAU ĐẮNG


bọn này nói chuyện phở để
cổ vũ cải cách ruộng đất, đấu tố địa chủ và cải tạo tư bản công thương chăng?
VUONG NGOC YEN


Hay PV đã kịp thời phát
hiện nước ta đang đi chệch định hướng cần phải làm 1 cái gì đó chăng?
AYDA


Nước ta về cơ bản là lông nghiệp,
nên phải phán theo tư duy của nhà lông. Suất ăn 5 nghìn và bát phở ngót trẹo
đều cho ra 1 lượng phân bón chênh lệch không đáng kể.
VI HOANG


Suất 5 nghìn cho lượng
phân bón nhiều hơn cụ cá với em ko?
OI-BONGDA





Thứ Tư, 30 tháng 3, 2011

CỦA THỪA


Chuyến lưu diễn ghé tới Việt Nam
những ngày cuối tháng 3/2011 của nhóm nhạc Backstreet Boys đã hâm nóng thời sự
âm nhạc nước nhà, vốn buồn tẻ và nghèo nàn năm này qua tháng khác bởi vô số
chương trình ca nhạc ít hình hài, thiếu sáng tạo, phần lớn dành cho tầng lớp
bình dân thủng phông văn hóa, hoặc đôi khi giả tạo và sống sít thông qua vài
chương trình có kịch bản mua lại từ nước ngoài. Trước Backstreet Boys, những
người yêu thích ca nhạc nước ngoài (chủ yếu là thể loại pop, soft rock) cũng đã
từng có dịp được chứng kiến một số ban nhạc/ca sỹ khác biểu diễn tại Việt Nam,
như Michael Learns to Rock – nhóm nhạc châu Âu nhưng được biết tới nhiều ở vài
nước châu Á, hoặc Air Supply – ban nhạc chịu khó đến Việt Nam tới 2 lần. Các
ban nhạc ấy, kể cả Backstreet Boys, đến Việt Nam khi những ánh hào quang đã tắt
sau lưng họ. Dẫu ngón nghề và kỹ nghệ biểu diễn của họ vẫn tạm đủ hấp lực khiến
người hâm mộ ở các quốc gia đang phát triển phải thán phục thì cũng không thể
phủ nhận rằng, một khi thời đỉnh cao đã đi qua, độ sung sức và lửa đam mê sáng
tạo chỉ còn le lói, thứ sản phẩm mà họ mang tới trình diễn ở những nước như
Việt Nam chẳng phải hàng chất lượng mới.

Ít người biết rằng ở thời kỳ rực rỡ của mình, Phil Collins và Bryan Adams đã
từng tới Việt Nam và biểu diễn một tối theo kiểu “không chính thức” – gọi là
nhân tiện ghé chơi theo lời mời cá nhân và cao ứng chấp nhận hát (có bán vé)
trước một lượng khán giả ít ỏi (thời ấy, những năm đầu thập kỷ 90, hầu hết là
khách nước ngoài đang du lịch hoặc làm việc tại Việt Nam) như trường hợp của
Phil Collins, hoặc nằm trong chương trình lưu diễn nhưng Việt Nam không phải là
điểm đến quan trọng, như trường hợp của Bryan Adams. Nếu nhìn dưới góc độ về
giá trị thì các buổi diễn không chính thức của Phil Collins và Bryan Adams sẽ
được đánh giá cao hơn nhiều so với tour diễn đình đám của vài nhóm nhạc đã kể
trên, bởi người hâm mộ sẽ vô cùng thất vọng khi thấy các chàng trai Backstreet
Boys hào hoa năm xưa nay quay mòng mòng như những con lật đật trên sân khấu,
còn Graham Russell của Air Suply thậm chí lạc giọng và đành nhanh trí “xuống
sề” khi bắt vào đoạn cao trào của ca khúc “hit” Making love out or nothing
at all
. Người hâm mộ âm nhạc trên khắp thế giới luôn giống nhau. Dù thần
tượng đã đi xuống về phong độ thì con tim vẫn mách bảo rằng họ luôn yêu quý và
trân trọng những gì thần tượng từng một thời đem lại niềm vui cho đời sống tinh
thần của họ. Thế nhưng nói rằng họ không thấy buồn hay thất vọng thì là nói
dối.

Đánh giá một cách công bằng thì ngoài vấn đề dân trí, việc các nhóm nhạc nổi tiếng
thế giới khi đang ở thời hoàng kim không có ý định tới những nước đang phát
triển như Việt Nam
còn liên quan tới hàng loạt rắc rối khác, trong đó có khía cạnh tiền bạc. Một vài
đánh giá của phóng viên văn hóa trên báo Việt Nam cho biết người Việt khá “chịu chơi”,
sẵn sàng bỏ hàng triệu đồng để mua vé xem một show ca nhạc “hoành tráng”. Đánh
giá này e rằng cảm tính, bởi những show ca nhạc, chẳng hạn của Michael Jackson
hay Madona tại sân vận động thường có giá vé trung bình trên dưới 100 USD, và
chẳng có gì đảm bảo sẽ lấp đầy khán giả Việt trên sân ở những show như thế. Rào
cản về phong cách văn hóa, chẳng hạn như thuần phong mỹ tục cũng là trở ngại
khó thể vượt qua. Những rắc rối ấy chỉ dễ giải quyết, một khi ban nhạc/ca sỹ đã
hết thời và chấp nhận hạ giá trị của họ trên bàn thương thảo.

Sức mạnh của quá trình toàn cầu hóa cùng sự hỗ trợ đắc dụng của truyền thông hiện
đại đã khiến các nền văn hóa xích lại gần nhau trong thời gian ngắn hơn mong
đợi. Sự tự tin về độ nổi tiếng của các ban nhạc/ ca sỹ đã qua thời hoàng kim và
việc thiếu thông tin về các quốc gia đang phát triển rất có thể sẽ khiến họ lầm
tưởng rằng, người hâm mộ ca nhạc ở những quốc gia ấy không phân biệt được, hoặc
dễ chấp nhận các sản phẩm hạng hai. Nếu điều ấy xảy ra, nỗi buồn sẽ lớn hơn.
Chẳng ai muốn hưởng thụ những sản phẩm thải loại, kém chất lượng, nhất là khi
của thừa ấy lại thuộc lĩnh vực văn hóa tinh thần. Việc sử dụng thiếu chọn lọc
các của thừa văn hóa khiến quốc gia tồn đọng một bãi rác khổng lồ không thể
xuất khẩu. Rác ở khắp nơi, từ những cậu trai tóc lởm chởm mặc chiếc
quần-nửa-váy, miệng nghêu ngao vài câu nhạc chế mà họ tưởng là nhạc rap tới
những show ca nhạc hoành tráng của các ngôi sao hát-không-rõ lời và ấn tượng
nhất mà họ để lại là câu cửa miệng : “Oh yeah, tôi iu các bợn” thay vì
truyền tới mọi người niềm cảm hứng trong suốt và đam mê của âm nhạc. Tất nhiên,
ca sỹ của “thời đại của thừa” sẽ có lớp khán giả riêng thuộc về thời đại ấy.

Khi coi thường các sản phẩm hảo hạng như âm nhạc dân tộc và âm nhạc thính phòng
nhưng lại ngốn ngấu tận hưởng trong niềm hân hoan những đồ thừa xuống cấp ngoại
nhập, có lẽ nền âm nhạc chẳng đến nỗi diệt vong. Thế nhưng đó là một nền âm nhạc
đầy dị tật, mong manh đến thảm hại và luôn có nguy cơ trở thành nô lệ một cách
tự nguyện để mưu cầu chút vinh hoa chắt ra từ rác rưởi. Đó là nỗi buồn đáng kể
nhất cho nền âm nhạc Việt Nam ,
kể từ ngày rụt rè mở cửa.


Cóp từ
diendanvanhoathethao.net


 


 



Thứ Ba, 29 tháng 3, 2011

PHẢN CHỮ

*** Đọc một bài trên web Trần
Nhương về đám tang chú Hoài Anh và nhân 
đó kể thêm về đám tang chị Thảo Phương của Nguyễn Thái Sơn. Hai đám tang
giống nhau ở chỗ đều một tay Tú Lệ lo toan (chính) và
Hội nhà văn thờ ơ vô trách nhiệm. Riêng
chú Hoài Anh trannhuong.com đã đính chính bởi nguyên câu của  nhà văn Trần Văn Tuấn-đại diện hội là chỉ có một ngày không cần lịch trực, vì tôi và
vài anh em ở đây suốt
, tác giả bỏ phứt ý thứ hai đâm ra sự thật về mức độ
quan tâm của hội đến hội viên, quay ngược 180 độ..


Beo không bình bàn gì ở đây
chuyện đúng sai  về các chi tiết trong
bài trên và nói rõ có viếng cả hai đám tang. Nếu là một bạn đọc bình thường, không quen không biết gì và cũng
không dự cả hai đám tang, hẳn nhiên sẽ rất phản cảm, không phải với tác giả bài
viết, không phải với hội nhà văn TW hay Sài gòn, mà là gia đình hai người quá
cố.


Chú Hoài Anh hai trai hai
dâu. Chị Thảo Phương năm trai và dâu cháu cũng có cả. Họ ở đâu, vụng về  kém cỏi thế nào, thậm chí có bất hiếu quá
không khi đám tang người thân của mình, trăm việc đổ hết lên đầu một người  chỉ là bạn văn, lại là đàn bà con gái.

Nói ý chữ phản chữ, là thế


*** VTV bị phạt trong vụ bị
một cô lừa đảo, dựng đứng lên câu chuyện đời đầy bi thương trong chương trình
Người xây tổ ấm. Tên cha sinh mẹ đẻ không 
phải là Lượm, nhưng Beo gọi cô bằng Lượm-Lượm lừa.


Beo mà là VTV,  Beo
không xin lỗi. Beo chỉ trình bày mình cũng là nạn nhân. Beo sẽ đưa cô Lượm lừa
kia ra tòa giống như tội ăn cắp. Kết quả tòa phân xử phần lỗi của Beo đến đâu, lúc đó Beo mới rất
lấy làm tiếc hay xin lỗi hay vô cùng xin lỗi, với khán giả xem đài.


Thật lạ, Beo thấy hàng loạt, kể
cả những người có tiếng tăm, đã lên tiếng bênh vực Lượm lừa, vịn vào đủ thứ nguyên
do lý cớ. Họ, những người bênh vực Lượm lừa ấy, hẳn quá tinh khôn hay quá may
mắn nên chưa bao giờ bị lừa trong đời và vì vậy, không biết cảm giác của người
từng bị lừa. Con người ta  có thể cảnh
giác trước bả phú quý mồi vinh hoa, nhưng mấy ai nỡ lạnh lùng săm soi vào những
số phận đáy cùng. Con cô bị tim hả, thế giấy bác sĩ bệnh viện đâu, cô nghèo hả,
thế giấy chứng nhận hộ nghèo của xã đâu-giấy này dấu vuông-vô giá trị, thế giấy
chứng tử của bố mẹ cô đâu…Thà tiếp tục để bị lừa vì lòng trắc ẩn hay để những
giả dụ kia biến thành sự thật, độc giả của NXTA nên chọn một, trước khi kết tội
những người làm chương trình.


Beo đang nghĩ, bỏ đời  thằng
nào vớ phải con Lượm này!

Thứ Hai, 28 tháng 3, 2011

CHAT VỚI GÁI ĐẸP

mai.1408: mẹ chưa ngủ ah?


hong ho: chưa gần 2 gio
sáng rồi


hong ho: nhớ con quá


hong ho: đi lang thang trong
nhà như con ma


hong ho: giờ đang chơi games



mai.1408: ngủ đi không mai
lại nổi đầy mụn bây giờ


mai.1408: lại có ai nói
xấu mẹ về chuyện lão Tuấn  ah?


mai.1408: chuyện xưa như
trái đất, gần 20 năm rồi


mai.1408: đúng là lũ rỗi
hơi không còn gì để  bới


hong ho:


hong ho: thì cũng chỉ mỗi
bài


hong ho: con Hồng cấm không
cho tao gặp con


mai.1408: chuyện như vậy
muốn biết sự thực phải nghe từ những đứa con


mai.1408: mà con thấy, 20
nam roi`


mai.1408: 2 đứa lớn lên
khỏe mạnh (còn béo tốt nữa)


hong ho:


mai.1408: học hành thì hơn người`


mai.1408: may mắn là me bỏ
lão đấy mà đi


mai.1408: chứ mẹ mà còn
gặp thì ko biết sẽ ra làm sao


hong ho: nói như bố


hong ho: chúng nó cũng
hết vốn chuyện về mẹ rồi


mai.1408:  thi` du'ng
như con nói thế


mai.1408: chuyện xưa như
trái đất rồi


mai.1408: cứ nhìn con cái
thành đạt rồi bíêt


hong ho: nhớ gái mẹ quá


mai.1408:



mai.1408: tháng 6 này lại
sang chơi với nhau rồi này


mai.1408: con đang háo hức
đi chơi quá


mai.1408: giờ vừa đi làm
vừa đi học nhiều khi cũng căng


hong ho: thế xuống được lạng nào chưa


mai.1408: chả biết có
xuống không nhưng hình như cao lên tý


mai.1408: mà cắt tóc ngắn
xinh lắm nhé


mai.1408: nhuộm màu nâu
nữa tưởng là tây


hong ho:



mai.1408: mà con đang tính,
con được nghỉ từ 2/6


mai.1408: nên mẹ sang cỡ
28 29, chờ con đi làm 1 2 ngày cuối


mai.1408: xong mình lái xe
sang vermont
chơi


mai.1408: mà lúc đo vừa
xuân luôn


mai.1408: đi ngang qua
rừng xem hoa nở


mai.1408: năm nay không
biết sao mà tới hết thang 5 mới hết tuyết